Великий мыслитель и философ казахского народа Абай Кунанбаев в своем произведении «Слова назидания», стихотворениях не обошел стороной такую животрепещущую, злободневную тему, как коррупция, хотя в его время она называлась по-другому, как мздоимство, казнокрадство, стяжательство, взятки и прочее 

Уже в те времена, в конце XIX-начале XX века, коррупция начала приобретать угрожающие размеры, проникая во все уголки политической и общественной жизни казахского общества. Абай, как истинный сын своего народа, не мог равнодушно смотреть на губительное воздействие «звонкой монеты», кумовства, беззакония  на сознание своих соплеменников, не мог спокойно взирать на растворяющиеся в липкой паутине лиходейства старые, добрые заветы и назидания предков и ханов, оставивших светлый путь в истории. Вот что писал в стихах Абай о коррупции:

...

Избиратель: «Заплатишь, я шар опущу».

«Берегись, коль не дашь!» – заявляет пройдоха.

Вымогать удается такому рвачу.

Друг нашептывает: «Коль не дашь, я готов

Перекинуться в стан твоих лютых врагов.

Не могу же тебя я обслуживать даром!..

И рассоримся мы до скончанья веков». 

...

Все закаркают черною стаей вороньей:

«Кто щедрее, тому я слуга, – так и знай!»

                                 ...

Все уловкой прожить норовят плутовской.

Упрекнешь ловкачей – изведут клеветой.

Разве душу найдешь, хоть одну, что довольна

Тем, что Бог человеку дарует  – судьбой?

                                 ...

Те, кто совестью из-за наживы торгуют,

Будьте прокляты! Беды вас пусть поразят! 

За деньги все рады позорить и чтить,

Мгновенно в любой перекрасившись цвет. 

Людьми ненавидим он,

А Богом проклят давно.  

Пускай кругом уличен –

Отвертится все равно.

Он все припишет другим, 

Хоть в доводах смысла нет.

Немало награблено им –

Он взятку сует в ответ. 

Добро ж, без труда нажито́е, – не впрок,

Оно испарится, как стаявший снег.