Рош а - Шана («голова года», «начало года» – ивр. – Прим. ред.). Согласно принятому у нас календарю, в этом году дни празднования пришлись на 29 – 30 сентября. Рош а-Шана отмечается в честь сотворения мира, ибо по преданию именно в этот день Всевышний создал первого человека Адама. По другой версии праздник венчает завершение сельскохозяйственного года, сбора урожая и начало следующего года трудов. Также существует предание, что в дни Рош а-Шана, Бог отмечает в трех Книгах Судеб, не принимая окончательного решения, что ожидает в наступающем году каждого из людей: «...кому жить, а кому умереть, кого ожидает покой, а кого — скитания, кого — благополучие, а кого — терзания, кому суждена бедность, а кому — богатство». Именно с Рош а-Шана начинается отсчет десяти дней молитв и раскаяния, называемых «Днями Трепета» или «Десятью днями раскаяния», заканчивающихся Йом-Кипуром (Днем Суда). Пронзительный, тревожный звук шофара (бараньего рога) призывает людей из синагог в часы богослужения: «Очнитесь те, кто дремлет... кто тратит отпущенные годы жизни бессмысленно. Обозрите души свои и добрыми сделайте дела ваши». А слова древнего пророка Михи: «Он (Всевышний) опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши» - легли в основу новогоднего обряда под названием «ташлих». В первый день Рош а-Шана, после полуденной молитвы, евреи идут к морю, озеру, любому водоему, где вытряхивают над водой, отдавая ей свои «грехи и проступки», верхнюю одежду.

Этот праздник отмечается в Израиле и в еврейских общинах мира буквально всеми. Люди одаривают друг друга, посылают поздравления тем, кто далеко. Семья собирается за столом, который украшают традиционные праздничные блюда. Конечно, любой человек хочет, чтобы начинающийся год был для него хорошим, «сладким». Вот почему в этот день на стол подается много блюд, символизирующих пожелание «полного», счастливого года.

 В зависимости от местных традиций эти блюда могут меняться, но почти повсюду в еврейских семьях подают: рыбу — символ плодородия; голову (баранью или рыбью), чтобы быть «во главе жизни», а не в хвосте; морковь кружочками - по форме и по цвету она должна напоминать золотые монеты, богатство; круглую сладкую халу с изюмом, чтобы год был полным, здоровым; овощи и фрукты - в знак надежды на обильный урожай; яблоки и мед. Кусочек яблока, обмакнув его в мед, съедают в начале трапезы сразу после халы, «чтобы год был сладким и счастливым».

Яркие от обилия фруктов и других яств столы кафе «Эльба», веселая музыка радовали глаз и слух. Зажглись свечи праздника, прозвучало сердечное поздравление директора хэсэда и Еврейского общинного центра Елены Дмитриевой. Рассказы об истории и традициях Рош а-Шана сопровождались стихами, танцами, песнями и сценками по теме торжества в исполнении детей и молодежи. Получился прекрасный новогодний вечер. Прощаясь, его участники желали друг другу быть записанными в Книгу Жизни, здоровья и благополучия в 5772 году по еврейскому летоисчислению.